《恭城县歌谣集》惊奇发现《洪门乐章》
在恭城县组织收集、整理、编纂的《恭城县歌谣集》里，惊奇发现《洪门歌章》的同时，又惊奇地发现了《洪门乐章》。有歌有乐，是顺理成章之事。体现了洪门天地会的严密性和完整性。同时体现了历史的真实性和必然性。
上篇“图文消息”报道内容是《洪门歌章》，主要介绍的是洪门歌词。而今日《洪门乐章》，则讲洪门之音乐和舞蹈。
易宣强先生给我介绍和演唱的《洪门乐章》的曲调和洪门歌乐舞蹈，以及观音乡水滨村民间传承人蒋理发的演唱表演，听得出来基本曲调旋律是来自于陕北民歌、道情、小曲和小调。其陕北音乐元素占有50%以上。
尤其是经易宣强先生整理、编导而成的《瑶族达鼓舞》与陕西延安富县太平村李自成家族传承的大顺礼仪“搭恭礼”十分相似。所不同的是瑶族达鼓舞，手中持有道具长鼓及手舞足蹈。而富县太平村的“搭恭礼”则是正规而严肃的礼仪。由此可见，这种表演形式是由大顺礼仪“搭恭礼”演绎而来。易宣强先生和洪门歌乐传承人蒋理发先生赞同我的这一观点。
30年前，易宣强先生在整理记录洪门乐曲时就发现：传承350多年，保留十分完整的洪门乐曲多为四分之三拍子，加上芦笙、唢呐（高音唢呐、中音唢呐和长号）、笛子等乐器演奏，构成一个强大的器乐演奏阵容，气势之大，酷似宫廷音乐。与恭城当地瑶族的音乐南辕北辙，截然不同。
好在易宣强先生利用自己的科班音乐专业知识，将这些珍贵的洪门音乐编制成录音带和影像资料，全部上报广西民族艺术研究所，等待审批定论。因专业艺术研究机构否认该音乐为瑶族音乐。至今这一珍贵的洪门艺术被封杀扣押，依然保存在广西民族艺术研究所。
今日，本人与张学文先生约好吃早餐时，偶遇《恭城县歌谣集》四位编辑、收集、整理人、张学文的老朋友李建宁老先生。通过认真交谈咨询，也完全证实了易宣强先生的观点和看法。
原恭城县县志办主任、《恭城县歌谣集》编辑、收集、整理易宣强。
原恭城县文化局副局长、文化馆馆长、《恭城县歌谣集》编辑、收集、整理李建宁。
张学文与李建宁在恭城县白天鹅宾馆交谈。
李志强与李建宁（中）、张学文（右）在恭城县白天鹅宾馆合影。
李志强与恭城县观音乡水滨村《洪门歌章》、《洪门乐章》继承人之一蒋理发先生在恭城县城合影。本文转载自公众号：李志强
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