鸿雁赞

瑶乡凯哥 · 发表于 2021-9-19 12:25:38

大雁秋分南飞是离开家。
春分北归才是回家。

其家是西北利亚，尤以贝加尔湖为主，古称北海，汉人曾据后失。大雁和北海总让人怅然而叹！

春分秋分，昼夜平分！古人对天气以节气来划分甚是有智慧，是否得到大雁迁徙时间的启发呢？雁对天气的感受是敏感的，是生存经验的积累。

秋分时节，在西北利亚一带已有寒意，雁始南飞，到达秦岭已半月有余，所以汉文化在寒露节气的三侯之一有鸿雁南翔之说。

节气是对气侯的总结，伴随更多的征侯是对动物行为的描述，因此节气学说对中原地区的气侯总结很准。

秦岭淮河是中国的地理南北分界线。
秦岭是大汉的龙兴之地，中华龙脊！八百里秦川地灵人杰，物华天宝。汉中，关中平原皆赖靠于它。

大雁飞越复杂的秦岭，是最为关键的一站！

鸿雁南翔的场景，震撼，壮观！有队形有声音！声势浩大，气势如虹，这是生命之云，灵魂之雾！
其纪律严明，让人肃然起敬！

其实这种侯鸟的迁徙是悲壮的！

由于地理气侯原因，雁必须南飞越冬，从西伯利亚起，首先飞越广阔的蒙古高原，这里地型并不复杂，排出队型顺北风而下，节省体力，但一旦到达秦岭南北分界线一带，则山高林密，沟壑纵横，气候也发生了变化，南北气流相遇碰撞，不但易迷失方向，体力也耗增。

进入这个区域，生灵活动旺盛，其天敌也张口以待，还有人类的捕杀干扰，使得越往南其数量越少。尤其到过我这南方，很难再见到如此规模的雁群。

雁南飞还有另一条路线，即从东北过长江最后在福建广东越冬。

文中所指是翻越秦岭到达云南及缅甸一带，
中国南方，气候温暖，且食物充足，是大雁理想栖息之地。

浩浩荡荡南飞，行程几千公里甚至上万里，耗时一月有余，到达秦岭这一重要关口，路途时间过半，再往南从数量，规模变小，路径也变多。
沿途要淘汰老弱病残的，及迷失方向掉队落单的孤雁。

与大多迁徙的动物一样，最初为了生存，为了水源食物。却在过程中优化强壮了种群。应对了“适者生存，用进废退”的自然法则！

侯鸟迁徙很有规律，一年一轮回，秋离春返，尤其是大雁，在春分秋分时节动身，靠千万年来积累的经验，代代相传。

领头雁是真正的英雄，母雁也能担当，但一定是强壮有经验的，有出色的领航辨别能力，飞越最合适的“秦岭雁道”。
消耗最大体能的是领头雁，还要面对大型空中鸟类动物的攻击，及人类的捕捉，危险系数高，非常值得称赞！

雁乃是禽中之冠，自古被视为“五常俱全”的灵物——哪五常？仁、义、礼、智、信是为五常。

雁有仁心，是因为一队雁阵当中，总有老弱病残之辈，不能够凭借自己的能力打食为生，其余的壮年大雁，绝不会弃之不顾，养其老送其终，此为仁者之心。

雁为最难猎获之物，是因为大雁有智，落地歇息之际，群雁中会由孤雁放哨警戒。

天空中的雁阵，飞行时或为“一”字，或为“人”字，从头到尾依长幼之序而排，称作“雁序”。阵头都是由老雁引领，壮雁飞得再快，也不会赶超到老雁前边，这是其礼让恭谦之意。

雁之信，因时节变换而迁动，从不爽期，至秋而南翔，故称秋天为雁天。

金代文学家元好问的《雁丘词》：“问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。”诗中说的就是大雁情。大雁是终身一侣，天涯共飞，是世间最有感情的鸟之一。
许多人听过唱过巜梅花三弄》却不知道此歌灵魂之词出自大雁之身。

学术界一直在争论西安的大雁塔名字由来。最认可的是一，埋雁建塔，二，塔如雁（飞行排列）状。
三，玄奘西行沿雁飞引领找到水源，感其恩。
天下牲灵，和人一样俱五常，恐唯雁能当！
仁义礼智信，本儒家学说，儒佛相通！唐玄奘起宏愿得念力历经磨难探佛学，发现真经一直在东方，大雁早已得道！

另补充一段：
唐玄奘是世间真实奇人，佛祖仿佛只是传说。他代表东土的文明，一个代表当时世界最高文明的地方也一定是有渊源的，即物华天宝，天阔地圆，风调雨顺之境！
他一表人才自不必说，容颜足以让西行众城帮欣赏赞叹。

他的魅力也来自于他的才学和信念，这一点也足以让人仰慕！

他浑身散发的魅力和能量我能感受到，但找不到词藻形容。看见他一切妖邪魅魔都自行退去。

在印度恒河流域，他设坛讲经摆擂三年，竟无师能敌！

他哪里是去取经？他是去送经！
佛教文化对他来说只是吃个飞饼而已，一夜消化。[偷笑]

中华文明的博大精深，灿烂辉煌，足以承受消化甚至是碾压一切异域思想文化。
鸿雁赞512 / 作者:瑶乡凯哥 / 帖子ID:289011