《心梦论》

盛友琴

《心梦论》
文章转载自: 佛法与梦幻_新浪博客  作者名：月光居士

夫梦者，心之动；心者，梦之体。心妄动而成梦，海扬波而泡浮。梦迷心体兮，不可自主，心化梦境兮，万有似真。庄生梦化蝶，叹蝶心之真幻，孔圣梦周公，希圣贤之梦教。故心觉梦灭，幻境不存，方晓梦境之迷幻；心寤梦生，真迹恍然，不知我迷是梦。待其梦觉，梦中万类，山河大地，悲恐惊伤，一丝不留，何以故？如逝水，如飘影，如时光，如海市蜃楼，如镜影，如响音，如波月，刹那变坏，刹那不住，毕竟还灭。哀人生之悲，无过红楼梦醒；惊世间之幻，莫如黄粱梦觉。何其虚空虽大，亦在梦中。道化虽精，不离梦戏。须弥虽重，梦力可摧，噩梦再深，一觉醒目。梦如幻井，如堕无底，梦蛇深眠，藏于心狱。梦海无边，八苦充满，梦如泡影，破灭灿烂。六道众生，以梦为真，无为圣贤，以真为梦。颠倒相续，生灭无常，三世心结，沉沦梦海，难得出离。故佛道设教，梦中教化，解脱心结，出离颠倒，离一切文字梦幻，远一切诸相梦幻，远离一切音声梦幻，悟真为幻，以觉为真，直达心源。妙明心体，本无梦境。常住真心，本圆成实。但离其梦，方名梦觉，离幻亦离，非幻不灭。真乐我净。三身四智。涅槃圆觉。
元气流于宇宙，周天而往复，神魂气感，故梦生于无明也。是以圣人息妄心，斩梦蛇，观虚静，洞空无，照见宇宙万化也，如海印月。故谓之：五贼在乎心，宇宙在乎手，万化在乎身也。叹哉此梦，众生迷之而不觉，枉受轮回。奇哉此心，凡夫悟之而不执，毕竟成佛。
梦化之相，天心也。心动之势，天机也。故圣人查梦以知机，见机而化物也，伟哉！圣人补天道之不足也。无为如梦，观行毕也，参赞天地之行，万物之化尽矣。所以各安众生于无量道。
故曰：梦者，心之识。识者，心之见也。见有六结者，动结、静结、 根结，觉结，空结，灭结，故能生十二因缘，种种大梦。生死轮回六道三圣宛然幻化也。
夫心之本性，真空也。是故空中含一切对待有无也。真空妄动而生因明也。因明循理而成种子也。种子互构而为识也。诸识五蕴和合而为妄心也。是故真空者真心也。一切万法皆妄心所造。唯识所现也。明理之识为种智也。依智而修，大教也。万物育化生灭，理行而化事也。转识成智，如来也。
见诸相为相，即入梦幻。若见诸相非相，即见佛也。但有所见，即名非见，是名梦见。但离能所，照无所照，见无所见，则见如来。积见识而妄生执有，执之不断而行业也，业因果报，辗转生灭，故有轮回大梦也。
夫梦者，心之影；心者，照之体。心寂照而生梦影也。幻影重叠，心灯互照，全梦即心，全心是梦，影即是识，识即是影，一心而普入一切众生梦海，诸梦各异。诸梦而现证真如佛性觉日，圆觉平等。以梦为真则佛性隐，佛心圆照则阴梦灭，众生梦纷杂，而觉者解其义。一义普入一切梦境中，至于数梦相通，梦中套梦，诸人同梦，梦境互摄也。查梦而知其心，托事显法也。虚实影现，梦通三世也。日月天地，梦包虚空也。
梦者，皆依他起而成梦境，遍计执而成我所梦，远离圆成实而虚幻也。故此有故彼有，此无故彼无，幻化因果也。梦心存则因果真，无梦心，而因果虚。
是故梦中之我者，心意生身也，心业光影之照也。故有观世音菩萨如幻闻熏三昧，三十二相随类化现，普渡众生也。
心有五业，杀盗淫妄嗜欲也。因业习转故，而有诸梦不可转变。
心有三垢：恐怖，颠倒，梦想也，结集三垢而堕轮回。
五蕴体性空，七八识中有，
我执法执起，六尘染六识，
故能心成梦。譬如有镜影。
影非内与外，非实非不实，
若执镜中事，而忘心镜体。
譬如六贼子，攀缘心为父，
迷影忘本心，梦幻难得悟，
心本无一影，默照还佛心。
汝怜我色，我爱汝情，情根淫欲，结为一体，故能妄执男女之相，而成有漏之心，情枷之锁。故生生世世淫欲不断，轮回不出。如此颠倒，是为根本。
因生我相，人相，众生相，寿者相，执着不断，杀害生命，颠倒恐怖，惊惧之下，神魂昏迷，而堕落轮回。是故杀业不除，轮回不出。
因于所爱，而生有著，故于未来，有种种欲念，执为己有，或妄取之，或妄言之。但有妄语盗业，即动粗漏，轮回不出。
杀盗淫妄嗜欲者，皆系无始以来，盘绕心根梦海，五大业锁。心锁不开，轮回难出。噩梦不止。三恶道中，地狱梦长。
因有五业十二因缘循环报偿，而有六道三圣。皆是梦幻。
人生在世，犹如大梦， 一恍百年，只如朝夕，执为实有，徒成追影，纵经尘沙，徒劳六道，妄受轮回。 当觉醒时，一生钟爱，化为泡影，凡所有执，悉皆成空。何不于强健时，早悟此梦，发愿出离。更待何时。故曰：假作真时真亦假，无为有处有还无。既悟此梦，更须忍梦，不执不取，不爱不贪，不嗔不痴，忍于不动。梦空我空，故行忍度度其幻也。习尽业亡，故知妄想本空安于禅定也。常诵心经，诸佛名号。无我无人无众生无寿者无五蕴无六根无六尘无六境无十二因缘无四谛无六道三圣无佛无众生亦无度者无无亦无，无一切语言文字，远离一切对待二边颠倒戏论，无智亦无得，因无所得故，无有恐怖，远离颠倒梦想。究竟涅槃。
圣人化于梦中，随类幻化，现身说法，假梦修真，长行六度之舟，善示普渡之机，普劝世人，离梦而成道。若人善体其机，善知其变，故能顿悟本心，开解梦垢，犹如幻人，而证无所得，如如不动。还不生不灭金刚心体。无复轮回种种之梦。
金刚经云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。
南无大安乐金刚法性实相般若波罗蜜。
南无如幻闻熏首楞严三昧
南无普光功德山王佛
南无观自在菩萨

以空。

{:victory:}

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