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短笺（70）
阿Q走了，并不意味着我们不想要自己的传统了，只是传统可以由很多东西去体现，不一定非要由鲁迅板着面孔的说教来体现。而金庸的武侠小说可以说在很多方面都已经继承和发展了中华民族的文化传统，甚至在很多方面是有所突破，理所当然地就可以代表中国的文学了。将这些作品先入中学语文课本又有什么不好的呢？ 从另外一个层面来讲，我们还应该看到，长期以来，鲁迅的作品几乎是占据了中学尤其是高中语文课本的很大篇幅，换下来一两篇文字晦涩的鲁迅作品而换上清新活泼的作品，对于学生们来说也是一种很新鲜的尝试、一种解脱，因为毕竟鲁迅的小说读起来很沉闷，对于正在成长中的中学生来说这样的小说看得多了又会有什么好处呢？[摘自刘武年（楊柳依依）《文化心理谈》]
名家就不能批评了吗？ 老田 鲁迅是个伟大的作家,但其地位的高度是因政治而非完全文学的原因被拔高了.他的愤怒,和充满阶级斗争火药味的文章,似乎也不见得对当今社会有裨益.时代变了,文学精神也会变的.马列主义从没说过永恒的真理的话,相反,马克斯说过,一切事物都是矛盾运动着的,如果不承认事物是运动变化的就不是辩证唯物主义.马列主义都在发展,文学就不可以发展?那么,鲁讯就不可以批判?文学是为政治服务的,那些已落后于时代,与时代精神相斥的文学作品为何就不可动摇、从中小学语文课本清除去呢?
彻底唯物主义者,是讲实事求是的,是辩证唯物主义而不是疆化的教条主义、形而上学和唯心主义。坚持真理并不是保守某个理论家和领袖人物说的话和文章。一切从实际出发、实事求是、理论联系实际，坚持实践是检验真理标准才是马列主义的精髓，是我们一切思想方法和社会实践的根本指导思想，是必须时时处处贯彻落实的基础理论。
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发表于 2012-12-29 21:05:39