短笺(158) 美西战争爆发后,美国必须立即跟西班牙的反抗军首领加西亚取得联系。加西亚在古巴丛林的山里――没有人知道确切的地点,所以无法带信给他。然而,美国总统必须尽快地获得他的合作。
怎么办呢?
有人对总统说:“有一个叫罗文的人有办法找到加西亚,也只有他才能找得到。”
他们把罗文找来,交给他一封写给加西亚得信。罗文拿了信,把它装进一个油纸袋里,封好,吊在胸口,在与上级完全失去联系和控制的情况下,没人给他指示和支援他,所有行动必须由他个人决定,穿过了已被敌人分割成好块的战地,几个星期之后,罗文经过千辛万苦徒步走过一个危机四伏的国家,把那封信交给加西亚。美国获得加西亚的援救,终于反败为胜,打赢了那场战争。―― 诚信的力量 老田 《没有任何借口》的作者在其书中也引用了这则故事。因此,罗文成了崇尚诚信英雄主义精神的美国“敬业精神”的化身。上司只有下达正确命令的责任,没有交待如何执行的义务;下属不问命令下达是为何理由,他的义务就是想办法实现命令要达到的效果。这就是社会组织化和分工。如果做不到这一点,这个社会就不是现代社会,只能是原始的氏族公社——我决策并且由我去施行。 诚信社会的境界是什么?就是一个病人可以放心地把生命交给医生那种境界。病人为何能那样信任医生?这就得问医生。因为他们记住自己的职业道德关乎一个人的生命的健康和存亡。可惜,我们的社会把自觉诚实守信的道德当成痴呆的婊子耍了。就如一个病危的人,无一个医生可信赖一样悲哀,这就是当今政治和人际关系危机的真正根源所在。 重建诚信社会就必须狠狠打击空诺政治、失信政府。提倡全社会诚实守信,所有社会生活都以诚信为最高原则,让诚信在社会生活中每个环节和角落无所不在、无时不用。到那时候,人民就不必再担心“上有政策下有对策”、“上面再好的政策到下面就变了味”,上级也不必恼怒下级的“执行力弱”了。那将真正是一场令近几代中国人必经痛苦的革命。 我宁可你按"合同"条款行事,虽然显得有些古板冷漠,但比起虚情假意、互相在心底里揣摹、期盼、深深城府要简明得多。只要你守信,该是你的权利,无论义务人是谁,理直气壮要求他承担无羞无愧、不必顾忌“情”装出高尚的礼让和施舍;不必因“同胞、阶级兄弟姐妹”的亲近就自视“自己人”、可以随意侵犯个人的权利还以道德的名义不许受害人表示反感和异议.我不需要那些所谓的"关怀",它多是嘴上的空洞的虚语、没有实际意义的东西。 如果人们还做不到“毫不利己专门利人”的话,我愿我们的社会是“合同化”的社会.不自觉没关系,只要国家法律和暴力机器支持不违法的“合同”为人际关系中最高原则,长此以往努力推行、坚持下去,久而久之,诚信就一定能重新成为我们的习惯和道德风气。只要我们的政府和人民都高度讲诚信,我相信我们的人民和政府不会比美国差。
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