孝道与为官交友之道

齐尹孟田

短笺(183)

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孝道与为官交友之道

老田

        “百善孝为先”，它是一条千百年来、由千千万万的人实践总结出来并经历史检验过了的真理。这大约是尊崇了“没有过去，哪来的现在；没有现在，又哪可能有将来”的真理而化成的人伦道德吧！

       孔子说：对老人只供养而不恭敬，不算孝。对照此说法，有多少人是行孝道的呢？现在恐怕没多少人是可称得上孝子贤孙了，正因如此，这个社会的风气才会势趋日下。这是因为逆子出奸贼，正如孔子说的：一个人在家对父母长辈孝顺的人,就不会在官场上、单位里犯上作乱;在家尊敬兄长、爱护弟妹的人，在社会上就不会欺侮弱小者，不会作奸犯科。孔子真是圣人，他说得太对了！观察一下现实生活中那些恶人，又有哪个不在家中称王称霸的？有的黑道上的恶人出言必孝，在人面前装出对长辈毕恭毕敬、十分孝顺的样子。那不是真孝敬，是只为图个“孝子、善人”的虚名，好让其小兄弟们佩服和作“敬上”的示范榜样，以便安稳地享受小兄弟们对“家长”的毕恭毕敬的孝敬。实则在他心里并不将长辈当回事，所作所为早就是一介混蛋恶棍、早就与孝道的本质相悖了。而那些好人、好官又有哪个不是在家中是个大孝子呢？倘若连在自家都不孝悌，哪可能有到社会上对人民“老及吾老，幼及吾幼”的美德呢？无孝悌之心的人为官，肯定不会有普施仁政之举，何可称得上尊人民为“父母”的好官啊！故孝为考察为官从政者之首要道德条件。

     交友也是如此，对那些在家不孝不悌之人，是绝对不可深交、走得太“近”的。试想，连生养自己的父母都恶待，还会善待朋友吗？养育之恩、兄弟手足亲情不念的他，还会真心念及朋友之情吗？有恩不报、置亲情不顾的人会体恤民众的苦难和同事朋友的为难之处吗？那样的人若为官定是一方恶霸、与之为友他定然是为利而非为义，有利他则与你亲如兄弟，你有难了他可以落井下石。斯人不孝，故为官则于国于上司忤逆犯上、对下则欺压行恶，此为不忠；若与之交友，其人则唯利是图、斤斤计较、为利可将朋友出卖，此为不义。此等不孝则不忠、不义之小人、恶人，岂可与之为朋党而损己又助纣害人？见了这种不善之人宜离他远些为妙。

箩筐索

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箩筐索

忠孝是一定要要的

好吃再来

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家有良田

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瑶乡看兰

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瑶乡看兰

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