文人若缺失了良心恶于狗

齐尹孟田

思辩（41）————————————————————————————————————

文人若缺失了良心恶于狗

——读王宏任的《历史的长河 》所感

田孟

不管哪个时代,推动社会进步的精英一定是有知识、有良好教养的人，绝对不是那些文盲和流氓。因为只有知识、好教养才会产生道德感、和社会责任感；只有知识、好教养才会有自己的思想而不会迷信和盲从；只有知识、好教养才会看到人类社会的发展规律，才会有坚定的理想信念。城市无产者和农村无产者从何来知识、好教养？他们只知为争夺钱粮和向往富人的生活而“革命”而已。根本不懂革命的高尚和深层面的意义，这注定了他们的动机是自私的。CPC在建国之前后，若没有一大批富人子弟出身的知识分子心怀改造中国的理想投入“革命队伍”，它是无法完成建国的大业的。可是，他们却过河拆桥，兔死烹狗，甚至恩将仇报，极力魔化他们，残酷镇压了他们及其亲人，连半点诚信和感恩都没有，这是因十足的农民无产者的习气所然。
国前和建国后的第一、二、三代CPC高层，包括她的创始人，大多数是家境殷实富裕、受过高等教育的知识分子。按理CPC是不能忘这个本和恩的。遗憾的是那第一代的1号领导人毕竟是出身小农的封建家庭，从小受到的封建家庭和小山冲的自然、人文环境的薰陶，骨子里封建帝王那一套在极权在手和年老心智返老还童后，他就把潜伏在年少时接受的封建主义文化就暴露出来了。
因此，他从那些发黄的关于历代帝王治世的古籍中找到了“复辟”和“宫庭政变”的“历史规律性”。那种对极权的依恋和对镇压阶级报复的害怕，使他不惜背负忘恩负典之恶名，也要对其宗其恩人及其家族、后人也大起杀心，消灭可疑、可能、假想的对手。历史是一面镜子，各种种样的人在它的面前，本来面目就暴露无遗。
没有思想上的彻底拔乱反正就没有政治上的彻底拔乱反正；没有政治上的彻底拔乱反正就没有组织上的彻底拔乱反正；没有组织上的彻底拔乱反正就没有彻底的清除极左路线的流毒；极左路线的流毒没有彻底的肃清，我们的政治、经济改革就不会彻底。
“阶级斗争为纲”和“文革”、“四清”是怎么发生的？这其中，当年的一些热衷于追求“为政治服务”的文艺工作者墙头草们用造假、虚构手段极力渲染地富的恶毒和危险性、报复性，夸大政权受到阶级敌人抢夺的危险和必然性，使人们时时担心被打倒的阶级进行报复的高度紧张之至心理变态中，于是教唆社会进行阶级报复和绝灭，这才为某人搞打击政治竞争对于（其实他疑心别人能力超过自己会威胁到自己的地位）找到发动整人运动的“依据”，这些本来就是为争权护位的“神仙打仗”，却把无关的无辜老百姓也扯进其中，使得一些人不知为谁为何把人变成了狼、变成了鬼，无数鲜活的生命变成了冤魂。好斗愚忠的那些的人已没有了自己的灵魂，只是魔鬼附体的活尸而已，不仅那几时代紧追伟大舵手和“文艺旗手”的成了这样，而他们的几代接班人们也成了鬼魂还尸的活鬼，直到现在还在拚命地叫着万万岁、天天哭丧、叫嚣着复辟，呼唤着他们的神复活重返神坛，梦想着再让人们跪倒匍匐在地。某人大约是因为白天做事太绝，晚上做梦鬼来索命，心情太紧张了。于是，和他一样的人（受类似当时那些渲染阶级仇恨、和阶级报复危险的那些文艺作品恐吓，信以为真的、自认为翻身解放者这要被“地、富、资、特、反”及其在党内的代理人就要来夺权、报复他们的一些小人物）,一见有风声草动就会“疑心大白天也见鬼”草木皆兵，大开杀戒。民众之间被愚弄、调唆莫地“窝里斗”近三十年，过着温饱不继的贫困生活，国民经济被折腾得差不多崩溃。那些“文艺旗手”的忠实走狗们没有罪么？
恢复人性、理性就是一场文明与反文明的斗争.
我们不应利用那些生活在社会底层的人,因其没多少文化\缺乏独立思考及现实惠己主义的缺陷,来教唆他们政治迷信,转移人们对社会主要矛盾的关注.更不能编造假历史、假事件来美化自己,丑化政治对手.谎言能得逞一时不可能永远瞒得了公众的.谎言被揭穿之日,就是他寿终正寝之时,这叫自己给自己掘墓穴.
文艺是政治的帮手和工具，30多年前为极左路线统治服务的文艺一直盛行宣扬阶级斗争和渲染阶级仇恨，虚构了许多根本不存在的地富资本家的恶劣“事件”，教唆人们进么阶级仇恨和报复。生活在个年代的几代中国人，被挑拨得天天想杀地富资本家才痛快。于是，才有后来的一系列的打击地富及其子女、以及因有知识、有思想、辨是非而讲良心反对仇恨的知识分子的政治运动：镇反、社教、反右、四清、文革、批孔、反邓等迫害无辜的“专政对象”。文艺界在这件事上，扮演的是说谎者和挑唆者的不光彩的角色。一些作者随落到是佞臣和罪恶帮凶的行列，这不能不说，是中国文艺工作者的耻辱历史和伤口。

（相关阅读链接：王宏任的《历史的长河 》来源：《书屋》2010年第8期http://mmss8247.blog.163.com/blog/static/11778702820108493456789/）