假若我不幸"折翅"我不希望她"自残"来安慰 ---自题《就此等候推墨者先生的耳光》,以回复山村野女 老田 山村野女问老田: “呵呵,我没有你的言词激烈,只想问一句:如果把文中男人和女人的位置调换一下,不知是何结果?”[指拙文《读六出夫人 〈要作比翼鸟,请先“自残”!〉》中那一则“妻为夫自毁颜容”的故事] 老田复村女: 所以我主张扇那作者和文中的男人嘴巴了.我赞扬当一方病残和处于其他困境中时,另一方不嫌不离不弃忠贞的爱情,但我反对用"自残"来满足对方的"安全感"和"平衡感",这个“自残”观点的实质是什么呢?男尊女卑!这就是我所不能容的. 让我们按村女的假设一番,当女的病残了,那个男人会为让那伤残女人自残吗?也许,现实生活中有这样的痴情男,可是作者为何不做这样的安排呢?为何村女[还有许多女性]会提出这样的假设?是不是现实中看到太多这类"薄情郎"了?是不是有太多的妇女还"痴情"守妇道到愚忠"自残"而不自觉呢 婚姻平等应是在心灵上的互敬互爱,双方在享受对方的权利和为对方承担着义务方面,双方都一样的,没有谁可以特殊和例外的.绝不是自身条件上的“平衡”平等.婚姻因幸福而建立,我想不出那种以"自残""平衡"来达到"比翼"的婚姻关系究竟有多少美妙幸福可言. 要是我,我愿我的爱人永远美丽快乐,假若我不幸"折翅"我不希望她"自残"来安慰我,而是愿意她继续在蓝天上飞翔.
|