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孔子的雕像刚从天安门广场搬走一星期,孙中山的巨幅画像就连夜登场了。孔去孙来,再度引致网民热议,不只争论孔,更争论大陆当局尊孔尊孙的用意。
有些网民,甚至官方报章,误以为今次天安门广场摆放孙中山像是为纪念辛亥革命100周年。其实,每年“五一”劳动节及“十一”国庆节,天安门广场都会摆放孙中山的画像。据说,这是中共第一代领袖毛泽东的决定,自1950年代执行至今。孙中山画像今次亮相天安门广场,只是遵循旧制,相信在五一假期结束后就会撤走,与孔子雕塑被搬走没有关系,与辛亥革命百年也没有关系。 至于为什么选择在这两个日子在天安门广场摆放孙中山画像,当局一直语焉不详,官媒的解释无非强调孙中山对中华民族的贡献,强调毛泽东对孙中山的继承。这也许是孙中山画像能够年年亮相天安门广场的原因之一。但如果仔细研读大陆历代领袖在纪念孙中山诞辰时的讲话,不难发现,都自称是“孙中山革命事业的继承者”,并正在实现孙中山有关中华民族复兴的梦想。
说白了,这是借宣称继承孙中山遗志来宣示政权合法性和正统地位。
但大陆某些当权者表面上尊重孙中山,却在骨子里是仇恨孙中山的,并时不时表现出来。比如众所周知,孙中山1866年11月12日出生于翠亨村一个普通的农民家庭,10岁入村塾读书,12岁到檀香山读书,17岁时回国,1884年与本县卢慕贞女士结婚,生一子孙科。直到1915年与秘书宋庆龄结婚前夕,才与卢慕贞离婚。1925年3月12日,孙中山因肝癌不治,逝世于北京。但2011年4月12日,新华网头版“港澳台”栏目里却赫然出现一个新闻题目《囧孙中山与女秘书所生后代遭家族排挤》。
须知,宋庆龄就是孙中山的秘书,但孙中山与宋庆龄没有后代。
点开文章一看,里面的题目是《孙中山后人起内讧,嫡出孙女不认庶出姐妹身份》,内容与《孙中山与女秘书》没有半点关系,说的是孙中山的第三代,中华民国前行政院院长、立法院院长与考试院院长孙科的正房女儿否认庶出姐妹身份的家务事,这个“孙中山与女秘书所生后代”的题目本身就在耍流氓。利用传媒侮辱孙中山,这不是第一次,也不会是最后一次,以ZF门户网站耍流氓是大陆的特色之一。它在搞一个赌注,赌网民不看文章只看题目,让只看题目的人误以为孙中山生前乱搞男女关系,和女秘书生了孩子。
今年是辛亥革命100周年,也是中华民国建国100周年。众所周知, 100年来中华民国一直都在,无论国民ZF在中国大陆、还是在台湾,她都在延续着五千年中华民族文明的香火,继承着孙中山的遗志。不论如何绞尽脑汁否定“中华民国”的存在,把她矮化成“台湾当局”,都是自欺欺人的说法。即便被“不合法”,但也是铁的存在事实。对此,凡听到中国著名历史学家辛灏年有关辛亥革命演讲的人,都会恍然大悟,台湾的国民党才是正宗的“最忠实的继承者”。
在思想关系上,孙中山一贯宣扬的“民族主义、民权主义、民生主义”,主张中华民族独立,反对任何形式的专制,维护私有制,主张民治、民有、民享。而大陆奉行的马克思主义称“工人阶级没有国家”、实行“人民民主专制”和“社会主义公有制(实为一小撮人完美无缺的私有制)”,二者完全对立。在政治关系上,孙中山在1912年建立了亚洲第一个共和国,当时独立注册的党派有85个,民办报纸500多份,百姓可“上批总统、下宣民怨”。大陆至今只有8个花瓶党,没有一份民办报纸。
从1924年至1927年的第一次“国共合作”,是中共受苏俄指示,全体宣誓加入国民党,然后在国民党内部搞分化、瓦解、夺权;1937至1945年的第二次“国共合作”,实际是被蒋介石打得只剩几万人的红军受编于国民ZF,其军队和地方政权接受中央ZF领导。但是,“在毛选第四卷中,毛泽东多次命令他的部队以3倍、4倍、5倍、6倍的军力围攻国民党军队”,辛灏年说,而“在毛选三卷中约35万字的抗日战争部分,毛泽东没有向他的军队发出一条对日军作战的命令。”所以,从思想关系、历史关系、政治关系和现实关系上看,毛泽东都不是孙中山的继承者。
30年来,大陆民间和知识界幻想破灭,开始了对历史真相的反思,并逐渐推向对三民主义、辛亥革命、中华民国和中国国民党、孙中山和蒋介石再认识的历史阶段。一批被流放海外的体制内改良派官员,认识到受各派中国人尊重的孙中山,既有“三民主义”革命理论,又有推翻专政统治的革命实践。于是,大陆官员到海外后马上撰文以“告别革命”、“告别辛亥革命”、“告别孙中山”为题大骂孙中山,批判孙中山。辛灏年披露,某些当权者在海内外策划批判、诬蔑及丑化孙中山,因为今天的大陆状况比晚清更专制、更黑暗、更腐败。 |