名人名居名联及轶事（一）

阿弥陀佛

楼主太有才了

行者

箩筐索 发表于 2013-9-8 18:09
有没有一些资料能记载他们的一些生平或者事迹!

一、可通过广西通志或族谱查看，一般族谱对本族考上进士的人都有记载的；
二、如果施行仁政为民造福口碑好、对当地发展有助益的官员，任职地的地方志，也会有详细的记载。

行者

8.王夫之故居联

六经责我开生面
七尺从天乞活埋
           —— 王夫之
清风有意难留我
明月无心自照人
             —— 王夫之

行者

   
      王夫之的故居湘西草堂，座落于衡阳县曲兰乡湘西村菜塘弯，始建于清康熙十四年(1675年)，有茅屋三间，左为住房，右为书房。王船山先生后半生在此潜修十七年，遗著 800 余万字。1981 年湖南省文化局拨款重修草堂，定为省重点文物保护单位。现草堂占地 2100 平方米，建筑面积 180 平方米.
      王夫之，中国朴素唯物主义思想的集大成者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。王夫之晚年居南岳衡山下的石船山，著书立说，故世称其为“船山先生”。王夫之一生著述甚丰，其中以《读通鉴论》、《宋论》为其代表之作。晚清重臣曾国藩极为推崇王船山及其著作，曾于金陵大批刊刻《船山遗书》，使王夫之的著作得以广为流传。近代湖湘文化的代表人物毛泽东、谭嗣同等皆深受船山思想之熏陶。王夫之一生主张经世致用的思想，坚决反对程朱理学，自谓：“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”。
      王夫之为了事业和理想，从来不为利禄所诱，不受权势所压，就是历尽千辛万苦，也矢志不渝。明朝灭亡后，他在家乡湖南衡阳抗击清兵，失败后，隐居石船山，从事思想方面的著述。他晚年身体不好，生活又贫困，写作时连纸笔都要靠朋友周济。每日著述，以至腕不胜砚，指不胜笔。在他71岁时，清廷官员来拜访这位大学者，想赠送些吃穿用品。王夫之虽在病中，但认为自己是明朝遗臣，拒不接见清廷官员，也不接受礼物，并写了一副对联，以表自己的情操：
　　清风有意难留我，
       明月无心自照人。
   清指清廷，明指明朝，王夫之借这副对子表现了自己的晚节。

燕燕

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行者

9、刘勰故居联:
     文心塑造龙腾海
     妙笔雕刻凤入巢
           ——李广源



   在山东莒县浮莱山定林寺内。定林寺，相传始建于南北朝，今存建筑为清代重修。主要建筑有大佛殿、三教堂、校经楼等。校经楼原名毗卢阁，相传为刘勰校阅经籍处，故名。
     刘勰（465—532年）字彦和，莒（今山东莒县）人。笃志好学，梁武帝时，曾任奉朝请、东宫通事舍人等职，为昭明太子萧统所器重。晚年在定林寺出家，法名慧地。寺前有巨石，上镌“象山树”三字，落款为“隐士慧地题”，传即刘勰所书。然其名未以官显，却以文彰。其所撰《文心雕龙》一书，为我国古代文学理论名著。一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学史上和文学批评史上不可或缺的地位。
    据《南史》载：“定林寺经藏，勰所定也。此楼乃当年刘勰校经藏书之处。刘勰于此，晨钟暮鼓之余，埋头校经，直至圆寂，埋骨塔林。浮丘塔林不只代代相传，且有资料可证。据《高僧传》：“隋仁寿中岁，昙观奉敕送舍利于本州(莒州)定林寺。”明嘉靖《青州府志》、清嘉庆《莒州志》均有此类论述。可惜塔林为清康熙七年(1668年)大地震破坏。后人哀悼，题咏崖壁：“铁佛悯莒归地府，彦和碑碎遗荒坟。”当年定林寺最后一位主持僧佛成(卒于1942年前后)，在世时，曾多次指点他的墓塔遗址就在寺西。每年清明节和“浴佛节”(农历四月初八)，佛成总要到遗址前做佛事，以示纪念。

行者

10、孙中山故居联：
（1）广东中山市孙中山故居联：
一椽得所
五桂安居
     ——孙中山
    孙中山故居位于中山市南朗镇翠亨村，坐东向西，占地面积500平方米，建筑面积340平方米，是孙中山长兄孙眉于1892年从檀香山汇款回来由孙中山主持建成的。它是一幢砖木结构、中西结合的两层楼房，并设有一道围墙环绕着庭院。外表仿照西方建筑。楼房上层各有七个赭红色装饰性的拱门。屋檐正中饰有光环，环下雕绘一只口衔钱环的飞鹰。楼房内部设计用中国传统的建筑形式，中间是正厅，左右分两个耳房，四壁砖墙呈砖灰色勾出白色间线，窗户在正梁下对开。居屋内前后左右均有门通向街外，左旋右转，均可回到原来的起步点。正门上挂一副对联，曰："一椽得所，五桂安居。"据传是楼宇落成后孙中山亲笔撰写的。
     庭院右边设有一口水井，水井的周围(约32平方米)是孙中山诞生时的旧房所在地。1866年11月12日，孙中山诞生于此。

行者

（2）上海孙中山故居联：
满堂花醉三千客
一剑霜寒四十洲
          ——孙中山

    联句出自唐代著名诗人贯休和尚的诗句“满堂花醉三千客一剑霜寒十四洲”。
此联将“十四”改为“四十”，既成一整数，又大大开阔了境界。
     上海中山故居位于市香山路七号（原莫利爱路二十九号），是我国民主革命的伟大先行者孙中山和他的夫人宋庆龄一九一八年至一九二四年在上海的寓所。孙中山逝世后，宋庆龄继续在此居住到一九三七年。这幢楼房是当时旅居加拿大的华侨集资买下送给孙中山的。中山故居占地430亩，1952年改建为人民公园和人民广场，人民公园面积达180亩，园内有林荫大道，花圃，草坪，土山翠竹、楼台亭阁，池塘和小桥流水，这些人造风光，与周围的上海高层建筑遥遥相对，在闹中取静，别有一番情趣。

翠峰紫阳

看完李宗仁的介绍，我在想莫洞庭也应该是那个时期的人吧

行者

翠峰紫阳 发表于 2013-9-8 21:57
看完李宗仁的介绍，我在想莫洞庭也应该是那个时期的人吧

比李宗仁年长。李是1891年生。莫是1969年生，先后辗转于广州、香港和日本，后又追随孙中山从事民主革命，加入同盟会。民国元年回国，任南京孙中山临时大总统参谋。袁世凯复辟帝制，愤而再次东渡日本。民国15年回广西任国民革命军第七军军械处主任，随军北伐。。逝于1947年。

其修远

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箩筐索

行者 发表于 2013-9-8 19:52
一、可通过广西通志或族谱查看，一般族谱对本族考上进士的人都有记载的；
二、如果施行仁政为民造福口 ...

那我先试试{:soso_e181:}

行者

11、纪晓岚故居联：
万券编成群玉府
一生修到大罗天
        ——梁同书
   
       纪晓岚(1724―1805)，名昀，字晓岚，河北献县人。清学者、文学家。官至协办大学士。领衔编纂《四库全书》，写了200卷的《四库全书总目提要》和《阅微草堂笔记》。纪晓岚故居在北京虎坊桥东，现为北京城重点文物保护单位。

行者

12、杜甫草堂联：
（1）异代不同时，问如此江山，龙蟠虎卧几诗客；
          先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。
            ——顾复初

（2）十年幕府悲秦日
         一券唐诗补蜀风
                       ——高升之

      杜甫草堂，是当年杜甫留寓成都时的居所，全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，又称浣花草堂、工部草堂、少陵草堂，位于四川省成都市西郊的浣花溪畔，现今是成都杜甫草堂博物馆，为了纪念中国唐代伟大诗人杜甫而修建。

翠峰紫阳

行者 发表于 2013-9-8 23:40
比李宗仁年长。李是1891年生。莫是1969年生，先后辗转于广州、香港和日本，后又追随孙中山从事民主革命， ...

我说的嘛，资料太少了