恭城孔庙躲过破“四旧”劫难之谜

九命猫

                                                               
                                       当年，“祝毛主席万寿无疆”的巨幅标语牌，就挂在孔庙大成殿的脊山上              

             恭城孔庙是恭城国家级重点文物保护单位古建筑群中的佼佼者，因其年代之久远、建筑之恢宏、保存之完整而名扬域中海外。它在恭城人民的心目中，是神圣的殿堂。
       上世纪80 年代中期，山东省曲阜市一位领导到桂林开会，得知恭城瑶乡有一座广西现存最大的孔庙，会后便专程到恭城一览真容。结果，竟令这位“娘家”来的领导“大吃二惊”：一惊是，想不到在桂林的偏僻瑶乡，居然有如此规模的孔庙；二惊是，想不到恭城孔庙居然能躲过“文革”劫难，完好无损地保存下来！
       这就是恭城的魅力！ 600 年来，恭城瑶乡各族人民，对孔庙是情有独锺的。当年，为了给这位“一代文官祖，天下帝王师”建庙宇殿堂，士农工商各界，纷纷解囊，集下巨资，延请湖广两地名匠，建造了颇具明代建筑特色的圣庙。然而，当曆史的车轮转到公元1966 年的时候，古老的神州进入到一个非常时期，史无前例的“文化大革命”开始了。破“四旧”的风潮，席卷长城内外；打倒“孔家店”的嚎叫声，响彻大江南北。恭城孔庙，雕梁画栋，龙蟠凤舞，看来在劫难逃。恭城人迷惑了！恭城人担心了！
      
      终于有一天，外地的红卫兵杀气腾腾地进入这座古老的县城，看见孔庙大成门、大成殿以及东、西两屋脊山上的花饰，便要采取“革命行动”。这可急坏了当时的管理人员及在场的群众，立即上前劝阻，说这是国家文物，不能损坏。红卫兵们执意不听劝告，硬是说要破“四旧”。后来当了县文物管理所所长的俸豔，当年就是一个虎背熊腰的男子汉，他再也按捺不住了，声色俱厉地说道：“这里没有你们的‘四舅’，要找‘四舅’去你外婆家去找！再不停下来，我连你们一起都甩上瓦背去！”在场的群众齐声附和。也许是人多势众，形成了某种压力，红卫兵隻好偃旗息鼓，悄悄收兵。
      
      这，隻是“文革”初期的较量，“好戏”还在后头呢！
      
      随著运动的深入发展，每个地方都形成了“大目标一致、小目标不同”的两派。两派当中的极端分子，都高调扬言要拆孔庙，以示自己是“真正的革命者”。这样一来，急坏了恭城文化馆的龚自修同志。为此，龚老师曾彻夜不眠。最后，眉头一皱，计上心头。他请来木工，製作两条大标语，每个字约有4 平方米大小。一曰：“战无不胜的毛泽东思想万岁”，一曰：“祝毛主席万寿无疆”，分别立在大成门和大成殿的脊山上，把脊山上的龙凤花饰，挡了个严严实实。一日，一造反派小头目带著一帮人窜进孔庙院内，高声喊叫，扬言要拆庙。护庙者即迎上去对他说道：“以前我们不挂语录牌时，你们不来拆，现在挂了语录牌你们才来拆，你们根本不是想拆庙，而是要拆我们的语录牌！老实告诉你，我们要毛泽东思想旗帜高高飘扬，永远飘扬，谁反对毛泽东思想，我们就砸烂他的狗头！”同时，拍拍斜插在腰间的土造手榴弹，“今天谁敢动一片瓦，老子就请它‘发言’。”在当时，这确实是一剂“灵丹妙药”，孔庙得以保存下来。
     
    孔庙能躲过“文化大革命”的劫难，既是恭城人曆来爱护文化遗产的必然，也是恭城人聪明智慧的反映。山河永存，民众之功，此话的确不假。1998 年，一位叫孔庆丰的企业家到恭城瑶乡考察，看到恭城孔庙曆经数百年沧桑竟如此完好地保存下来，这位作为孔子的73 代后裔感慨良多。于是他以个人的名义向恭城中学捐赠了113 万元，建了一座教学楼。该楼于2000 年完工，恭城中学为彰义举，命名为“庆丰楼”。(来源：《梦里瑶乡》）

穷人

不是说后面重建的吗？我记得小时候那些雕塑才做的。

红通通

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thkfh

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平心静气

楼主转的这个故事编的离奇古怪。不过这个讲法我看到在1988年的电视里播出的节目中，当时恭城旅游局长他也是这般讲的，说的有鼻子有眼。

我的童年就在孔庙附近度过。很小的时候，大人告诫不得进入文庙。其实也关着门进不去。原因是1950年爆发所谓了“土匪暴乱”，这里就是战场。战斗中，文庙的大成殿和后殿被打得千疮百孔，摇摇欲坠，是实实在在的危楼。
大约是1961年，国家拨款13万元（当时属巨款）进行整修。（我母亲言道：大家都议论纷纷，国家这么难，连吃都成问题，还有闲钱搞这个？！）到1965年夏天就可以放人进去了。我就是第一批进去的小屁孩。
1966年，文庙还未修整完毕，文革就开始了，修缮工作也停止了。“破四旧”时人们也就是从武庙、湖南会馆拉了些菩萨出来烧了。我是亲眼看到的。文庙里都是新的东西，没有人去搞。是1967年春有个中学生把右边驮碑像龟的动物的头敲掉了，不是有组织的团体行为。
至于在文庙喷上毛主席语录，并不是为了保护文庙，而是县委布置的任务。各单位和十字街两边的毛主席语录都是那时由县委的彭中才从刻字到喷绘都是由他完成的（他儿子彭布是我好友）。开始是用手压打气，累得死人。过两天在农械厂借了一个电动的，就很快的就喷完了。
1967年夏，两派斗争最激烈的的时候，恭城的“联指”把指挥部就设在文庙，办公室就设在大成殿前左侧小门（通外面的厕所）边的小房子里。此时的文庙也叫“总部”。由此，联指在恭城不称“联指”，就称“总部”。
因为“保皇”的“总部”的实力很快就远远超过造反大军（422组织），这时造反派敢来砸文庙？何况县武装部就在对面，掌管全县大权的武装部长潘森林就住在这里（当时因为桂林大搞武斗，桂林军分区的许多军官到恭城避难，搞得武装部里的副政委、副部长差不多都有七八个）。
到1969年，“九大”召开，各行各业恢复正常，“总部”撤销。恢复成立文化馆，把原在茶江戏院旁边的原文化馆迁往文庙。这时在文庙的左侧起了两排平房做宿舍，先来了原文化馆的龚自修（他女儿与我是同学）等人，大约是第二年招来了俸艳、王世强（王亚妮的妈是我同学的姐）等年轻人。他们的工作搞得有声有色。搞壁画，搞泥塑展览，办刊物，办文学和绘画学习班等等。
到1974年，上级再拨款又才把未完的工程搞完，比如最后一排配殿此前一直保留的战争的残迹这时才修复。又把许多走道由原来的卵石铺的地全部铺上了水泥。这年在文庙展出在嘉会出土的铜鼓等文物。
这时还没有“大成殿”的牌子，1974年夏，恭城中学在这里召开“批林批孔”现场批判会，我才晓得这叫大成殿。


（武庙的戏台前面原来也是有卵石铺的地，这次也一起铺上水泥。）

总而言之，文庙（孔庙）除了在1950年的战火中受到兵祸以外，后来没有什么大的风波。

平心静气

我在1968年就听彭匈讲别肠。十多年前，彭匈在桂林群众艺术馆开讲座讲别肠，报纸也登了，我看到笑出声了。

平心静气

为什么这些庙啊祠堂啊会馆能保存下来？就是里面住了人，住了管事的人。

蓝天鱼儿

楼上的说得我有点糊涂

平心静气

没人住的房子，用不了几年，老鼠都要把它嚣崩去。

平心静气

69年以后，恭城没得人称红卫兵在街上荡的了，该插队的插队去了，那还轮得到龚自修、俸艳去驱赶？

秋风萧瑟

平心静气 发表于 2014-11-19 00:23
楼主转的这个故事编的离奇古怪。不过这个讲法我看到在1988年的电视里播出的节目中，当时恭城旅游局长他也是 ...

古崽当不得真。如是写史书这又是一篇篡史。

小石头

考证与考证玩死一邦人，也累死一邦人。{:1_492:}

九命猫

小石头 发表于 2014-12-28 10:14
考证与考证玩死一邦人，也累死一邦人。

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平心静气

我前面的记忆有点模糊。更正一下。
就是在1965年时修整文庙时在文庙左侧盖了一排平房宿舍，县文化馆的人员及家属搬了进去住。龚自修等几家包括石馆长都搬了进去。
石馆长（名字记不得了）据说是上海人，老婆很漂亮。小朋友说他是恭城最有钱的，因为他有一台华生牌电风扇！
1968年，加入联指（也就是恭城的总部），参加了总部组建的“民兵师”（师长何如飞，副师长林再田，石馆长是个连长），赴桂参加“保卫红色政权”的战斗，也就是后来说的“武斗”。
他们的任务是守桂林的西山。
大约是7月与对手422组织的红卫师打了一场攻防仗。功方据说是桂林红卫师，他们由桂林各中学的学生组成，有冲劲，武器也好。当然最后是恭城人守住的山头。死了7个恭城人，伤了几个。其中石馆长也受伤了，他们回来受到英雄般的欢迎。但不久石馆长被揭发是自伤——关键时刻他朝自己手臂开枪离开了战场——不久他就郁郁离开了恭城。
正是他们住在这里，安定以后就理所当然的把文化馆搬到这里。因为招了年轻人，于70年又和平行的起了第二排平房宿舍。

平心静气

龚自修住在前面一排老一点的宿舍，黄世强住后面那排后起的。