恭城文庙近况堪虞

鹰飞倒仰 · 发表于 2011-12-17 19:25:45

古碑当作茶桌,“系马桩”成了石凳
恭城文庙近况堪虞
周昱麟
古碑成了摆凉茶、下棋的石桌,象征古代读
书人荣耀的“系马桩”变成了长条石凳,大成殿
墙壁残留多处刻画痕迹,两边廊房摆设未依礼
制……笔者近日走访发现,巷城文庙,这座中国
南部保存得最完整的孔庙建筑,自治区重点文
物保护单位近况堪虞。
文庙外:有价值的古碑成了摆凉茶下棋的
石桌,象征古代读书人荣耀的“系马桩”成了长
条石凳
去年11月18日,桂林市的几位区人大代
表和全国人大代表从贺州开会回来顺道参观了
巷城文庙,归来后对笔者说,他们看见几块有文
物价值的石碑搁在文庙大门口给游人当喝茶下
棋的桌子,长年日晒雨淋,实在可惜,当时就对
文庙的管理工作人员提出了这个问题。
今年2月14日上午,细雨霏霏。笔者来到
文庙大门口,果然见六块石碑摆放在门前的柏
树下,当作了游人打牌下棋摆茶水的桌子。茫
茫的雨雾中,石碑上浸满了雨水,柏树上的滴水
不停地掉下来打在碑上。好几块碑因长年的雨
水浸渍,游人摩挲,表面变得光滑,字迹几乎全
部模糊了。
笔者逐一察看这六块碑,有两块保存的文
字尚完整。文庙大门左侧有块约长1.5米、宽
1米的残碑,碑上刻有“同治甲丑年孟冬重修,
光绪元年乙亥岁孟秋谷旦立……宁远堂、联珠
堂、远生堂捐正殿神楼窗榻……福善堂捐铁宝
炉……”等字样。大门右侧一块约长2米宽1
米的石碑,尚依稀可辨碑上残文:“自古教治盛
衰视学校之兴度……宫宇巍峨XX崇固……乙
酉科拔贡乙未年立”。这两块碑的历史在120
年以上,可能是修葺恭城学宫或庙宇时立的。
但更让人惊讶的是,封建社会里象征读书
人荣耀的“系马桩”,竟有两条横卧在门右侧的
石碑下,给游客当作长条凳来坐。记者拂去它
上面的雨水,竭力想辨认石上的字,无奈它们已
被磨平了。旧时凡考上举人、点了进士的,皇帝
必御赐“系马桩”,即将长条青石凿眼好系马,石
上刻写某年某科进士或举人,竖立在其住宅前
以显示读书人的清贵和荣耀。国内凡旅游景区
中有书香文化传承的地方,均将“系马桩”高高
地竖立起来,以表示本地曾出过才子士人。而
在中国南部保留最完整的孔庙大门前,它们竟
遭此冷遇。
文庙内:围墙边的石碑靠墙放着,日晒雨
淋,大成殿墙壁残留多处刻画痕迹,两边廊房摆
设未依礼制……
一进文庙的大门,门右侧围墙边露天有两
块残碑倚墙而立,碑上刻写着捐款者的名字,字
迹模糊难辨。大门内南侧墙边,露天里也靠墙
放着块残碑,内容是重修县城“粤馆”的,字迹尚
可辨认。在有孔子塑像的大成殿左右和后墙
上,从前游人涂写刻画的字迹依然“保存”着,
“XXX到此一游”等字样满壁都是,至少有数十
处。从大成殿前的石阶走下来,两边的廊房墙
壁上都挂着竹简,上面刻写着书法家写的数十
条孔子语录和画着青铜鼎、琵琶等图案的竹雕,
还有杜甫的诗句“读书破万卷,下笔如有神”的
书法条幅。而据专家介绍,按照山东曲阜孔庙
的礼制,孔子塑像两边立有四大贤人,大成殿两
边的廊庑里依次排列着72弟子。如今却都挂
满了孔子语录,有点不伦不类了。
笔者对守候在孔庙大门边的讲解员说,大
成殿两边廊房中摆设未依礼制,墙边的石碑日
晒雨淋,大成殿墙壁残留的刻画痕迹为什么不
用油漆涂掉?她们说,管这儿的老总姓苏,他承
包了这里,办公室在街上。因是淡季,很少过
来。
县旅游局:文庙承包出去30年,局里只管
“大原则”
笔者在过年前曾与恭城的文化旅游局李局
长通了电话,问他文庙怎么个管理法?李局长
回答说:文庙已于2002年承包出去了。作为文
物,其主权还是我们的。现存是企业运作,旅游
局作为ZF的职能局,只在大原则上管一下,具
体的事务不管。县文管所也有人参加管理的。
2月21日下午,笔者再次来到文庙,那几
块石碑依然横卧在文庙大门前当茶桌摆设。我
就此事询问大门旁的三位女服务员,她们都说:
“知道的。去年有游客来投诉过,那几块是清朝
光绪年间的老碑,有文物价值,我们准备收藏好
来的。至于文庙内靠院墙放着的几块碑,是记
录文庙修建捐款的事的,没什么用的。”笔者说:
那也是一种历史见证物,应当放到室内去,别让
它们日晒雨淋。第二天晚上,笔者又与李局长
通电话,他说也已知道了游客的投诉,文庙门外
那几块碑较有价值,他已告诉管理人员赶快收
拾好。但由于是企业运作,有些事只能催促人
家去做。相信他们会很快把事做好的。
专家:文庙应展示地方的历史,文庙里外的
碑刻均应保护起来
笔者近日为文庙的管理和保护问题专程走
访了桂林市文物专家、“桂海碑林”博物馆的刘
馆长。
刘馆长说:恭城文庙是广西规模最大、保存
最完整的文庙,是恭城、桂林乃至全区、全国人
民的宝贵文化遗产。文物应有文物的管理程序
和方式,目前的保护措施要加强,承包了出去也
要有专门技术人员来加强管理。文庙里外的一
些珍贵碑刻任由风吹雨打实在可惜,应收藏好
来。文庙应成为展示本地历史文化的地方,可
以向苏州文庙学习,它里边收藏了整个苏州古
代的碑刻。人们一提起苏州文庙,其实就似乎
在说“苏州碑林”。如今史学家要去研究中国近
代资本主义的发展,还得去苏州文庙里看明代
记录纺织业的碑刻。管理恭城文庙的人有什么
理由把自家的珍宝弃之如敝帚呢?
相关链接全国四大孔庙之一的恭城文庙
始建于明永乐八年(公元1410年)、是为祭祀我
国古代著名思想家、教育家孔子而建的圣庙。
整座庙宇气势恢宏,是迄今为止广西规模最宏
大、装修最华丽、保存最完整的宫殿式明代建
筑,人称“华南的小曲阜”,自治区重点文物保护
单位。
恭城文庙以易经既济卦六爻为依据,顺应
山势,分六级层叠而建。它布局严谨,造型完
整,凌空飞动,红墙黄瓦掩隐在绿树丛个,大有
飞出天外之势。这是易学和中国传统建筑文化
魅力之所在。全庙占地3600平方米,建筑面积
1300平方米。文庙至今已有500多年的历史,
虽曾先后修鳝过20多次,但仍保留原来的风
貌。